wellness, longevità e clinica contro lo stress

Founder Junior

2025-04-03 17:48:14

Pema Chödrön, monaca buddhista e autrice di fama internazionale di origine statunitense, ci insegna che nei momenti difficili possiamo trovare la nostra natura più vera e, accettando i nostri limiti, rinascere e sul suo libro "Consiglio di un amico per i momenti difficili" sostiene che dovremmo smettere di combattere i nostri pensieri e comprendere quanto l'onestà e l'umorismo sono una fonte di ispirazione e aiuto molto più grande di qualsiasi tipo di solenne sforzo religioso a favore o contro qualsiasi altra cosa

Caro amico, cara amica e membro Pema Chödrön, monaca buddhista e autrice di fama internazionale di origine statunitense, ci insegna che nei momenti difficili possiamo trovare la nostra natura più vera e, accettando i nostri limiti, rinascere.

In più sul suo libro suo libro "Consiglio di un amico per i momenti difficili" questa monaca buddhista e autrice di fama internazionale sostiene che dovremmo smettere di combattere i nostri pensieri e comprendere quanto l'onestà e l'umorismo sono una fonte di ispirazione e aiuto molto più grande di qualsiasi tipo di solenne sforzo religioso a favore o contro qualsiasi altra cosa.

Fonte : Condivisione di Piero Head Tron Delfino sulla pagina web "Dalai Lama Italia Group"

             IBS

              Librerie.coop

La fotografia relativa all' "Umorismo Intelligente" dalla mostra di Elliot Erwitt è tratta dalla pagina web "Galleria dell' Incisione"

Francesco Maccioni

wellness, longevità e clinica contro lo stress

Founder Junior

2025-04-03 13:50:24

Il monaco buddhista Hsing Yun, : Buddha insegnò il non attaccamento non come mezzo per sfuggire alla realtà, ma come mezzo per affrontare la natura fondamentale della realtà.

Caro amico, cara amica e membro il monaco buddhista, insegnante e filosofo Hsing Yun nella sua opera " Descrivendo l’indescrivibile" ci ricorda che Buddha insegnò il non attaccamento non come mezzo per sfuggire alla realtà, ma come mezzo per affrontare la natura fondamentale della realtà.

Dato il rilievo che assume sento di riportarti il passo del monaco buddhista Hsing Yun, tratto dal suo testo "Descrivendo l’indescrivibile" diffuso in tanti Paesi, in maniera conforme all' originale e integra :

"Il Buddha insegnò il non attaccamento non come mezzo per sfuggire alla realtà, ma come mezzo per affrontare la natura fondamentale della realtà. Semplicemente non c'è nulla a cui possiamo attaccarci, per quanto ci sforziamo. L'idea di comportarsi senza attaccamento nasce dalla comprensione che tutto è vuoto. Il sé è vuoto, i suoi desideri sono vuoti e anche gli oggetti di questi desideri sono vuoti. Col tempo, le cose cambieranno e le condizioni che hanno prodotto i nostri desideri attuali non ci saranno più. Perché, allora, aggrapparsi ad essi adesso? Il Buddha ha insegnato che la nostra tendenza ad aggrapparci all'illusione della permanenza è una causa fondamentale di sofferenza."

- Hsing Yun, Descrivendo l’indescrivibile

Fonte : Condivisione di Buddhismo & Filosofia Buddhista sulla pagina web "Zen Tranquility group"- Condivisione della gentile signora Angela Cepparulo sulla pagina web "Zen Tranquility group""

              Wikipedia

La fotografia raffigurante un tempio buddhista e tratta dalla pagina web "VadoInGiappone.it"

Francesco Maccioni 

wellness, longevità e clinica contro lo stress

Founder Junior

2025-04-02 13:23:55

Meditazione Taoista : La vita è una serie di cambiamenti naturali e spontanei.Non apporre resistenza ad essi

Caro amico, cara amica e membro della grande community di Cam.TV oggi desidero proporti la saggezza di una Meditazione Taoista e con essa desidero augurarti un piacevole proseguimento della giornata :

"La vita è una serie di cambiamenti naturali e spontanei.

Non resistere ad essi, ne avresti solo dolore.

Lascia che la realtà sia

la realtà.

Vita è sinonimo di cambiamento, nulla è statico, anche se la nostra ossessione per il controllo si oppone a questa realtà. Ma fingere che tutto continui sempre uguale significa resistere alla realtà, ignorarla, e questo non significa che scomparirà ma che ci faremo del male.

Il modo migliore per gestire la realtà è affrontarla, con la convinzione che sia solo una fase e che in futuro ci aspettano momenti migliori.

Allo stesso modo, dobbiamo imparare a non aggrapparci alle cose

perchè con l’attaccamento viene il seme della sofferenza."

- Meditazione Taoista

Fonte : Condivisione di Zen Tranquility sulla pagina web "Buddhismo"

La fotografia è tratta dalla pagina web "cocooners - LA VITA NON HA ETA' - Blog Giardini Zen Giapponesi"

Francesco Maccioni 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427