Sarnath FINALMENTE SI TORNA IN PRESENZA!Il tempo stringe per gli studenti delle superiori che dovranno affrontare gli esami di stato ( X e XII classe).La scuola ha organizzato dei corsi di recupero residenziali, durante i fine settimana.Gli insegnanti cercheranno di recuperare il tempo perduto a causa del lockdown sia per quanto riguarda le materie curriculari sia per il programma educativo (il programma speciale di formazione che caratterizza le scuole di Alice). FONT https://www.facebook.com/valentino.giacomin.7/posts/10159671516805928?__cft__[0]=AZVK9iFBbGpHtYFZ_M3Pg7qngCuy5SO07jp3e_KsiIffA6L6NgAz9QXRLYdvEhlORiWfhngzo3f01KH03rpxnnq89Xwwity783yuVgWqW_fSQtggusF0q4gCD2Gv2Cpg3aY&__tn__=%2CO%2CP-R

LA SPERANZA DI UNA NUOVA INDIAsi trova nella semplicità della vita dei villaggi. Ma quanto siamo lontani dalla visione di Gandhi.Ecco un articolo per capire l' India moderna e i suoi problemi. by S K Agarwal (...) Il Mahatma Gandhi è spesso citato per aver detto: "La vera India vive nei suoi villaggi".La saggezza della sua versione si basava sul fatto che, nei primi decenni del 20 ° secolo, il segmento urbano indiano costituiva solo l'11% della popolazione totale.Erano i villaggi in cui viveva l'89% della popolazione. Lo sviluppo del VILLAGGIO INDIA per Gandhi è stato lo sviluppo dell'India. I mali cronici di analfabetismo, ignoranza, indolenza e povertà caratterizzarono la vasta e sparsa popolazione dell'India rurale. Pur essendo analfabeti e attaccati alla loro terra, gli abitantidel villaggio conducono una vita semplice. Questo è il motivo per cui i villaggi non sono una parte importante della politica tradizionale dell'India.(...) Mahatma Gandhi aveva una visione per uno sviluppo olistico dell'India, che non è possibile senza lo sviluppo rurale. Questo è vero anche oggi. Ha dato due messaggi sull'India rurale. Il primo era "L'indipendenza economica dei villaggi",e il secondo era "Governance a livello di villaggio". Entrambi erano basati sulla credenza della predicazione generale, della vita frugale (economica), dell'evitamento dell'ostentazione (pretenziosa esibizione di ricchezza), della cooperazione reciproca, dell'armonia tra le persone e, infine, della nonviolenza, che hanno perso valore nel tempo di oggi. Aggressività e potere sono le parole chiave accettate e adottate dalla società nel sistema di valori di oggi.Aveva anche previsto le quattro tendenze che hanno viziato lo sviluppo dell'ethos nel paese. Il primo è "la crescita incontrollata della popolazione", il secondo è "l'invasione sistematica e progressivamente intensiva del lavoro che sposta la tecnologia", il terzo è "l'assalto dei media e delle comunicazioni che ha scatenato un'ondata consumisticae aspirazioni urbane tra le popolazioni rurali". E il quarto è la proliferazione di identità subculturali nella società indiana che hanno causato lotte e divisioni.Oggi, le preoccupazioni di Gandhi sono chiaramente visibili nella nostra società e nel paese. I villaggi nei bacini densamente popolati del Gange e del Brahmaputra sono diventati i luoghi più corrotti. Le guerre di casta sono comuni e diffuse qui. L'istruzione e i sistemi sanitari sono semplicemente inesistenti in questi villaggi. L'occupazione è scarsa. Le crescenti aspirazioni sono difficili da soddisfare a livello locale. Le persone stanno migrando verso città vicine e città lontane in cerca di lavoro. I loro bisogni si sono trasformati, poichésono stati convertiti in sfortunati consumatori per i prodotti urbani, non così necessari. In cambio, l'unico prodotto vendibile che hanno è il loro LAVORO. Non vogliono fare agricoltura, cosa che possono fare e devono fare. E infine, non sono abbastanza adatti per qualsiasi altra cosa da fare.Sul fronte della governance, l'India rurale viene utilizzata solo per scopi diversi. I villaggi non sono una parte importante della politica pubblica mainstream o del discorso accademico in India.Attualmente, l'unità geografica che domina la politica in India è DISTRICT. Poiché le risorse con gli stati non erano all'altezza dei bisogni e spesso soffrivano di un depistaggio populista, il centro diventa il principale finanziatore dello sviluppo. Il luogo delprocesso decisionale si allontanò così dai villaggi. Solo l'"INDIA TRASCURATA" ora vive nei villaggi. Abbiamo bisogno di un cambio di paradigma nel nostro approccio per la visione di un reale sviluppo dell'India, e questo può essere raggiunto, solo attraverso lo sviluppo dei nostri villaggi o "SVILUPPO DELL'INDIA RURALE".   FONT   https://www.facebook.com/valentino.giacomin.7/posts/10159671497780928?__cft__[0]=AZWhaH65uc9YK1gCAl-NBzjlrTedPWobrInM4Tk-eiVUs7hSEdlZUD9Zpe05_yR1VbKDskfPmnv2e3B5_mOO0bM36zu0SHVNmZ_vmAWR_HZpB4VUvOYSKni4qPHZRTFEwhk&__tn__=%2CO%2CP-R