Qalb Lozeh. La chiesa che ha ispirato Notre-Dame è in Siria

i resti dell'omonima chiesa ci raccontano infatti di un'opera che un tempo presentava un grande ingresso

ad arco fiancheggiato da due torri gemelle con in mezzo una larga navata centrale. Una struttura architettonica che, racconta un servizio dell'agenzia francese Afp che è andata a visitarla, subito dopo il drammatico incendio che ha devastato Notre-Dame a Parigi, fa di quell'antica cattedrale del Medio Oriente ormai ridotta a una rovina possa essere considerata la progenitrice del gioiello dell'Ile de la Cité, e di tanti altri capolavori dell'architettura cristiana europea del Medioevo.

Si pensa che quella di Qalb Lozeh sia addirittura il miglior esempio di architettura bizantina dell'epoca siriana: potrebbe essere stata la fonte di ispirazione per diverse cattedrali romaniche e gotiche in Europa, tra cui appunto il simbolo di Parigi.

Diana Darke, esperta culturale del Medio Oriente, racconta all'Afp che quella cattedrale è "il primo esempio conosciuto di facciata con torri gemelle e arco centrale particolarmente elaborato, precursore di quello che divenne poi lo stile romanico". Stile, quello romanico, evoluto nel gotico che caratterizza proprio Notre-Dame.  Tra i resti della chiesa abbandonata nel cuore della Siria e quella parigina ci sono infatti "molte somiglianze" continua Darke "come ad esempio il design relativo alle torri e l'arco centrale". 

"Quindi non sorprende che le idee di design siano gradualmente tornate in Europa, anche prima dei crociati del 12 ° secolo" dice, ricordando come la cattedrale siriana possa essere stata fonte di ispirazione per Notre-Dame. "Chiunque approfondisca lo studio dell'arte gotica e in particolare delle chiese gotiche scoprirà che questo stile architettonico ha viaggiato verso l' Europa dalla Siria" ha detto lo storico siriano Fayez Kawsara all'Afp. "La più grande prova di ciò è ... la cattedrale di Notre-Dame" aggiunge.

Quella di Qalb Lozeh, di origine paleocristiana, si crede fosse circondata da un alto muro e che fosse tappa di pellegrini diretti a Qal'at Sim'an per la reliquia di San Simeone stilita. Dai resti si intuiscono chiaramente le due torri, a tre piani, l'arco e in passato vi era una terrazza che connetteva i piani superiori: l'interno conta invece tre navate e quella centrale, proprio come per Notre Dame, era caratterizzata da diversi pilastri. "Anche nei pilastri ci sono somiglianze - continua l'esperta - così come per le navate". Lo stesso Unesco, sostiene che luoghi come Qalb Lozeh illustrino bene "la transizione dall'antico mondo pagano dell'impero romano al cristianesimo bizantino". Darke aggiunge che Qalb Lozeh fu costruita da cristiani siriani che potevano contare su ricchezze date da produzione di vino e olio e che la chiesa era tappa di molti pellegrini ma anche mercanti.

L'opera che si erge nella Siria nord-occidentale vicino al confine turco dal 2011 è stata inserita nella lista dei patrimoni dell'umanità Unesco insieme ad altre chiese e rovine degli antichi villaggi settentrionali, negli ultimi anni diventati tristemente teatro di guerra.