Il Risvegliato

Siate qui e ora, risvegliatevi.

Scambiando la falsità per verità la verità per falsità, si vive immersi nella menzogna. Ma vedendo il falso come falso e il vero come vero si vive in impeccabile verità. Quanto tempo trascorriamo nella narrazione di storie e quanto ne dedichiamo per allinearci alla realtà? Certo, ci sono momenti in cui la narrazione è autenticamente significativa. Non tutto può essere spiegato razionalmente. Le storie spesso servono come approssimazioni che alludono alla realtà in modi impossibili per il pensiero lineare, logico. Tuttavia, la narrazione compulsiva è un ostacolo. Per esempio, ci sono storie che forse hanno uno scopo utile in una prima fase della nostra vita ma che ora ci impediscono di procedere. Potremmo raccontarci che le limitazioni che sentiamo sono definitive mentre in realtà non lo sono. O continuare a raccontarci che non possiamo lasciar andare il passato quando di fatto possiamo. Abbiamo già lasciato il passato. Quel che c’è ora è un ricordo di qualcosa accaduto nel passato. Quel che è accaduto nel passato e il ricordo che ne abbiamo non sono la stessa cosa. E qui sta l’opportunità sempre presente di un nuovo inizi.

Noi tutti di tanto in tanto ci dimentichiamo di noi stessi e ci smarriamo nella confusione. Quel che conta è quanto ci mettiamo a ritrovarci. Non possiamo liberarci dalla confusione solo perché non ci piace. Ma la meditazione può aiutarci. Quando nella pratica formale facciamo uno sforzo per tornare al nostro oggetto di focalizzazione, di nuovo e di nuovo, stiamo costruendo un certo tipo di forza. Anche se al momento possiamo non accorgercene, un valido potenziale va crescendo. La meditazione può essere noiosa e sembrare anche senza senso. Ma l'energia non scompare mai. Il buono sforzo che facciamo per ricordare di tornare all'oggetto di meditazione ci ritorna nella vita quotidiana sotto forma di consapevolezza spontanea, qui e ora. Dove magari nel passato ci siamo dimenticati di noi stessi e ci siamo persi, ci ritroviamo all'improvviso, all'erta e tutt'uno con quanto sta accadendo. Tale consapevolezza è in verità un tesoro.

Ciò che manca dalla nostra educazione, è capire la nostra mente, la nostra vita interiore. L' istruzione è orientata verso l'esterno verso il mondo materiale. Non insegniamo ai nostri figli il loro mondo interiore di emozioni, di compassione, di etica, e di intuizione su chi siamo realmente. Di conseguenza, non sappiamo come trovare una felicità più profonda. Non sappiamo gestire le nostre emozioni ribelle di rabbia, gelosia, orgoglio, desiderio compulsivo e avidità. Quando ci concentriamo costantemente verso l'esterno e affrontiamo una grave perdita, siamo in perdita di come piangere in modo sano. Spesso ci manca la forza interiore della sana fiducia in se stessi, e sguaiare nel dubbio, nell'insicurezza e nella colpa. Imparare il nostro mondo interiore ci dà il coraggio e gli strumenti per affrontare queste emozioni negative, trovare pace interiore e senso nella nostra vita. Dalai Lama

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